북한 화법에 대한 남한의 인식은 편향적이다. 우리가 접하는 북한 화법은 대체로 북한 언론에 의해 '주체사상적'으로 무장된 것들이고 이 가운데 다시 남한 언론에 의해 선별된 것들이다. 남한 화법과의 차이가 극적으로 부각된 것들로서 주체사상적인 화법이란 것이다. 그럼에도 불구하고 대부분 이것이 북한 화법의 전부인 양 인식하고 있다. 그래서 몇 년 동안 북한의 화법은 남한의 텔레비전에서 말의 내용은 물론 화법 그 자체로 코메디로 다루어졌다.
남북한 화법의 차이는 분단 50년이란 세월이 만들어 낸 자연스러운 결과가 아니다. 분단 이후 남한 화법이 언중들의 언어 선택에 의해 이루어진 시간적 변화의 소산이라면, 북한 화법에는 주체사상에 의한 목적 의식적인 작위의 요소가 깔려 있다. 그러나 북한의 화법에 존재하는 이런 목적 의식적인 작위의 결과가 북한 화법의 전부를 이루고 있는 것은 아니다. 화법은 어찌되었든 과거의 유산을 계승적으로 내재할 수밖에 없기 때문이다. 북한 말 생활은 분단 이전부터 존재해 온 방언의 시대적 소산이라는 자연적 요소와 주체사상을 바탕으로 한 인위적 요소라는 이중적인 구조를 가지고 전개되고 있다.
방송을 통해 우리에게 알려진, 생경한 어휘와 이상한 억양과 부자연스러운 표정의 선전 선동 화법이나, 유치원생들과 같은 어린 아이들의 규격적인 몸짓 등은 주체사상을 바탕으로 한 인위적 요소들이다. 그러나